羊城古巷条条“有段古”
街巷地名，犹如一本历史札记，有的纪录着都会的景物历史，有的饱含着人们对优美生涯的神往，记者走访广州城内的大街小巷，探寻街巷名称的故事，当中既有已约定俗成的“市”“街”“巷”“坊”“里”，也有极具广州风情、众多以“约”为单位的小巷，如龙溪首约、耀华北约、荷溪三约、泮塘首二三约等 。
事实上，这些有着古老历史的街巷，大多已在不经意间湮没于日新月异的街巷刷新和马路拓宽的洪流中，被新地标所取代，只存留在路牌或石碑上 。现在，得以寻到踪迹的古老街巷既蕴藏着广州厚重的文化基因，也转达出浓浓的故土乡情 。
明朝始拓惠爱大街
《说文解字》中说，“街，四通道也” 。即一条街是前后左右都通达，在古代，城里的主要蹊径都称为街，如宋代起就已是广州城商业繁华之地的高第街 。据纪录，这里的繁华正是得益于玉带濠内联六脉水渠、外通珠江航道的交通便当 。
街道的下一级单位是“巷”，《说文解字》中说：“巷，里中道” 。直为街，曲为巷 ；大者为街，小者为巷 。广州的小巷数不堪数、纵横交织，人民南的金玉巷、大新路上的相公巷、纸行路的牛头巷……险些每条巷子都有着自己的故事，巷也循其特色而衍生出了“约”“里”“坊”等蹊径单位 。
在古板的蹊径名称中，“街巷”二字是最常用的单位 。广州府城，后倚粤秀，前临珠江，旧有三城 。明洪武十三年，永嘉侯朱亮祖以旧城低隘，连三城为一，辟东北山麓以广之，即今内城是也，谓之旧城 。旧城北至越秀山，南至珠江，工具则限于两濠 。据广州市志纪录，其时城内街道纵横交织，具有代表性的是横贯工具两城门，位于巡抚部院、布政司南的惠爱大街（今中山三路～中山六路）及纵接南北城门的大街（今解放路） 。广州民俗文化研究所所长饶原生先容，事实上这些“大街”的用法并没有严酷的规则，如惠爱大街也可称作惠爱路或惠爱街 。
明代商业外贸茂盛，西关地区已有十八个甫的商业区、怀远驿所和十三行外贸运动馆所，并填河筑地向南扩展 。随着经济生长，商业区及原有城内街道也逐步拓建刷新成近代马路 。
清代末年修筑了第一条江堤蹊径——天字码头段（今沿江中路），长36.6米 ；第一条市郊蹊径——东沙马路，由东较场起直达沙河 。这两条砂石路的修建是广州近代蹊径建设的最先 。
广州市地方志做事情职员先容，18世纪前后，富足的盐商在此修建深屋大宅，高第街成为了盐商聚居的商业旺地 。尤其是被称为“广州近代第一家族”的许氏家族从澄海前来后，在高第街繁衍生息，成为跨越政、商、学三界的广州富家 。随着盐业制度的改变，高第街酿成了谋划衣饰、衣帽和百货的商业中心 。
据纪录，起义路以东高第街的585米街道上，有鞋店、绸缎行、药铺等278间商铺 。到了1980年，高第街成为天下第一条谋划衣饰的个体户集贸市场 。虽然现在这里的景物已不似昔时，日趋清静，但素雅大气的牌楼和街巷间古旧的门楼依旧留存 。
约最具广州风情
广州最美地名：荷溪三约
在老西关，不少地名有着“约”字，耀华北约、荷溪三约、泮塘首二三约为街坊熟知 。古粤秀色事情室认真人杨华辉先容，带有“约”字的地名主要泛起在岭南地区 。提及“约”的泉源，饶原生告诉记者，“约”着实算是一种乡规民约的墟落组织名字，是一个村民的聚居点，相当于一个自然墟落 。广州较量早城镇化，就最先用街、坊这样的地名，“约”也就相当于街、坊，是个聚居点 。
荷溪三约坐落在荔湾耀华社区旁，不远处就是著名的西关大屋 。走进这个充满诗意的巷子，麻石街、青砖墙，看起来和通俗的西关街道并没有什么差别，但住在这里的街坊却用自己的巧手将旧街巷装点一番：险些每户人家门前都有绿植，犹如为小巷系上了一条绿色的缎带 。
街坊谢叔说，虽然现在的“荷溪”既看不见溪水，也看不见荷花，但上世纪70年月，这里原本有条溪流，上面种满了荷花，还可以容纳小艇穿行 。不过，随着老城刷新，溪流被遮掩成了暗涌，只在耀华社区里留下了一个小小的荷花池 。“这条小溪原来一直延伸到人民南路，那时端午还可以在荷溪里划龙船 。”
据《荔湾风范》一书纪录，西关上支涌南支源头有二，一由高基西流，称为荷溪 。荷溪流于生齿浓密地区，今天仍留有荷溪街名，计有荷溪通津、一巷、二巷、西、庙前直、首约西街、二约直、二约东一巷、二巷、三巷、四巷、西一巷、二巷、二约北、二约横、庙后二巷、三约正街、新街、直、庙后巷、三约一巷、二巷、涌前街、涌边街等，荷溪由宽变狭，住民增添，屋也变小，近源头部分还见到住民把沟渠填建成小巷、（2米以下），巷心略低作渠排水，直到街谈锋入暗渠 。
其他：泮塘首二三约、荔溪东约、耀华北约
里黎民聚居地
逐渐与巷的看法趋向一致
“里”指的是都会里的里弄，最初是街巷中街坊聚居的地方，随着都会街巷的融合，里的看法也逐渐爆发了转变，逐渐与巷的看法趋向一致 。
擢甲里：因状元而命名
擢甲里位于越秀区朝天路和光塔路一带 。擢甲二字，“擢”为擢升，“甲”为头名，两者合在一起隐含科抬高中的意思 。关于擢甲里的传说被印在擢甲里巷内的一处书籍形状的雕塑上，也得以看出巷子的文化气息 。
明朝年间，这里曾是学士伦文叙世居之地 。伦文叙中状元后，他的两个儿子伦以谅和伦以训又先后摘得探花和榜眼，父子三人荣登鼎甲，荣盛一时无两 。于是，伦文叙所住的旧家乡命名为擢甲里，所在的巷子更名为福地巷 。别的，擢甲里的泉源尚有一说，南宋初年，南海人黄勋住在此处，他自幼家境清贫，念书勤劳 。母亲去世后，因无钱埋葬，家里人探讨决议火葬 � ；蒲罂�，坚决差别意 。于是，他替身抄书，攒够了钱埋葬母亲 。乡亲们都啧啧赞美：“黄氏有子云云，必不久食贫矣！”果真，绍兴二年（1132年），黄勋考取进士 。父母官李陵重视他，为他盖了所新宅子，命名为擢甲里 。
可见，无论是哪一位，擢甲之名都与状元有关 。然而，栖身于此的住民却大多与此无关 。从小住在擢甲里的戴婆婆现在在巷口卖菜，她告诉记者，虽然有不少说法称清朝年间这里一经是满族聚居地，但事实上，这里住的主要是被称作“旗下人”的汉人 。“八旌旗弟是当官的，旗下人就是兵 。”
华宁里：因黄鹂得名
在古树参天的人民公园东侧，300多米的小巷华宁里与周围的巷陌并无二致，四处都是高楼和商铺，早已寻找不到昔时的诗意 。据《广州城坊志》纪录，华宁里，俗名黄鹂巷，盖黄鹂港之讳，南汉时，两堤夹植杨柳，上多黄莺，故名黄鹂港 。这个名字，颇有一种“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的韵味 。
这样的韵味，现在只能在昔人的纪录中寻得一二 。在宋永岳的条记小说《亦复如是》曾写下了这样的一个梦乡：嘉庆四年冬，宋永岳衔命来到广州城，住在华宁里 。二更就枕，宋永岳在梦中刚得一句诗“卖花声断乡关梦”就突然醒了 。正好此时听到陌头卖花声高唱而过 。“果梦中闻声得句耶 ？抑得句闻声骤觉耶 ？”原来，连他自己都不知道是在梦里听到卖花声而想到这样的诗句，照旧想到了诗句又被卖花声吵醒了 ？这样的疑惑，也让人想起了“庄周梦蝶”般的幻梦 。
世殊时异，现在的黄鹂港早已不见杨柳与黄鹂，名字也酿成了谐音的华宁里 。巷内，两旁是新旧纷歧的民栖身宅，市井味取代了诗意，却也不失情趣 。时时时都能望见几名老街坊坐在门前话家常，或许是在诉说着已往威水的英雄往事 。
其他：学源里、丹桂里
文/广报全媒体记者申卉图/广报全媒体记者陈忧子统筹、策划/广报全媒体记者嵇沈玲
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