敦煌莫高窟壁画故事：见年轻女孩示爱也不动心，小沙弥守戒
敦煌莫高窟有许多细腻的壁画，壁画中有相当一部分是关于释教的。
我们今天讲的“小沙弥守戒”故事来自北魏第257窟，画在洞的南壁上。这个故事来自释教的《贤愚经》。
敦煌高台巷女
尊长送独生子落发剃须
在古印度，有一位尊长虔敬地向佛陀学习。他让独生子追随一位僧人学习释教。僧人把孩子剃成学生，也就是我们今天讲的故事的主人公小沙弥。
凭证其时古印度的习俗，僧侣和他的徒弟都是由外地条件富厚的住民支持的，他们会安排人们天天准时把僧侣的食物送到寺庙。
高僧下令小沙在村里乞讨
敦煌怎么找服务。有一天，供养僧侣的居士受到朋侪的约请，全家都去朋侪家用饭，只留下16岁的小女儿一小我私家在家。居士和家人急遽去用饭，忘了给小女儿诠释，准时给寺庙里的僧侣送饭。
天已经到了晚上，僧侣们还没有看到居士派人送饭。僧人想，可能是居士有什么世俗的工具，以是他忘了送饭。僧人安排小沙弥去居士家取食物，教小沙弥，进村乞食时，万万不要贪心。
在古印度，修行的僧侣进城到村里乞讨食物是很自然的。在《金刚经》的开头，它讲述了释迦牟尼在舍卫大城乞讨食物，然后吃工具，然后告诉学生的历程。因此，凭证主人的指示，小沙弥去村里的住民家取食物。
女孩遇见了小沙弥
小女儿是一个年轻的女儿，单独在家，不可阻止地释放她的头脑，期待着她未来的生涯和优美的爱。当小沙弥来敲门时，女孩翻开门，连忙爱上了漂亮、高尚的小沙弥，爆发了爱的意义。
古印度的民俗是开放的。这个女孩喜欢小沙弥，以是她拉着小沙弥的袖子，连忙向小沙弥倾吐了她挥之不去的心和爱。小沙弥恒久以来一直受到师傅的教育，追随师傅的实践，自然明确戒律不可突破，纵然他闭上嘴，闭上眼睛，也不可阻止女孩一步一步的纠缠。
小沙弥守戒自杀，女孩后悔了
小沙弥别无选择，只能借此机会躲在房间里。他想起了师父春春的教育，决议死去，坚守底线，捍卫释教的清白。女孩在屋子外面等缺乏小沙弥出来了。她不禁嫌疑。当她翻开门时，她发明小沙弥在房间里自杀了，倒在了血泊中。敦煌有啥旅馆有服务。
这个女孩既后悔又畏惧。这时，她的怙恃和家人也从朋侪家回来用饭。当他们看到这种情形时，他们很畏惧。他们很快就为女儿做了些什么。女孩如实地告诉了怙恃和家人爆发了什么，并体现很是遗憾。
居士进宫，向国王缴纳�？�
敦煌高台巷尚有卖的吗。其时，古印度国规则定，若是僧侣死在世俗家庭，他们将支付1000英镑的�？�。居士自动到宫中向国王支付1000英镑的�？�，并向国王报告了爆发了什么事。国王也被小沙弥坚守戒律、绝不犹豫地死于戒律的行为所感动。他决议召开一个盛大的聚会来宣传这件事。敦煌小巷子。
国王起塔供养小沙弥
聚会当天，女孩衣着艳服，坐在高台上，很是漂亮迷人。国王向在场的所有僧侣和人民讲述了小沙弥和女孩的故事。他赞美小沙弥在迷人漂亮的年轻女孩眼前不动心、不破戒、不迷女性、坚守良心的行为，并亲自主持用檀香火葬小沙弥遗体后，修建了一座塔供养，以表扬小沙弥严酷遵守戒律的高尚品质。敦煌市找服务的地方。
这组壁画家画了七个场景。第一个场景收人送孩子落发剃须；第二个场景是老僧人下令小沙弥到村里乞讨；第三个场景是女孩开门见小沙弥；第四个场景是小沙弥守戒自杀，女孩很伤心；第五个场景是女孩告诉父亲的故事；第六个场景是居士进宫向国王缴纳�？�；第七个场景是国王火葬小沙弥并起塔供养。
不要以恶小而为之
今天我们就不讨论壁画的艺术特色和价值了，只讲壁画画的故事。小沙弥致力于释教，遵照巨匠的教育，遵守戒律，这是值得尊重的。
仅从小沙弥和少女的故事来看，两人都是青春青春，少女对小沙弥生的恋爱也是极其自然的。有些人可能会说，小沙弥可以稍微无邪一点，不要突破戒指，无论怎样，只有他们两个在女孩的家里，其他人不会知道。众所周知，若是让小沙弥对少女虚与委蛇，虽然没有破色戒，但却是妄语，也是破戒之一。以是，小沙弥坚守自己的原则，无论巨细都不肯意突破戒律，真是可敬可敬。敦煌高台巷位置。
在我们的生涯中，我们总能遇到许多事情来磨练人们生涯的原则和底线。在事情中，我们经�；嵊龅叫矶辔侍�，让人们在守纪律之间摇晃未必。有时间，也许是一些看似微缺乏道的小事，也许突破一点规则和纪律是无害的。然而，数千英里的堤坝在蚁巢中溃烂。昔人还教我们不要以恶为小。也许一点一点的小事积累在一起会导致后悔太晚。敦煌的玉人。
因此，一起陪你看天下在这里建议你的观众，无论巨细，都要遵守原则，不要以为只是一点突破，做违反品德和原则的事情。无论什么时间，正直的事情，无辜的生涯，都是我们每小我私家都应该坚持的追求。
谈论1:若是你需要更多谈论，请告诉我，我可以继续为你提供！
谈论4: