820年历史！古老的林氏家族隐藏在深圳的城中村
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村名：桥头古墟落深圳灼烁小巷子详细地址 。
●地址：深圳市宝安区福海街桥头社区
●坐标:桥头社区位于福海街中心，东临大洋社区，南临新和社区，西临清静社区，北临塘尾社区，宝安大道穿越 。桥头社区东高西低，南北长约3.5公里，工具宽约2.6公里，总面积5.16平方公里 。凭证《福海街道自然村历史人文普查汇编》，社区总生齿约13万，外地户籍生齿1494人 。世住民族为汉族，广府民系，通行粤语 。深圳100 站巷子 。
●文脉：桥头是一颗履历海水和时间打磨的明珠，是一个隐藏在历史长河中的古墟落 。据悉，北宋时期，由于桥头林氏族祖先避战，从福建莆田北螺村迁至广东省东莞市万江镇 。宋嘉泰时期(1201年)从宝安黄田迁至这里开村立业，生长繁衍形成墟落 。北宋时期，作为珠江口海湾与凤凰山澳颈涌入大海的交汇处，人们经常在这里做生意 。由于涌水过大，涌水未便，他们涌上一座石桥 。该村位于石桥北端，故名“桥头村”，并延续至今 。深圳那里有小巷子玩吗 。
可隐林祠堂从“隐”处发挥光大林氏家训福永塘尾那里有小巷子逛呀 。
然而，隐林祠堂藏在桥头一条简陋的小巷里 。虽然修建不显赫，门楼也不优雅，但它从不失去气氛和距离 。走近祠堂，你自然会感受到桥头祖先林公准备的初志 。塘尾13区小巷子 。
隐林祠堂建于明代，重修于清代，重修于1992年 。现在占地220平方米 。修建特点是三开间两深两天井四回廊、砖木石结构、硬山顶、清水砖外墙、灰瓦笼罩、琉璃瓦剪边、前厅、正厅屋顶有博古装饰 。2010年，宝安区文物管理委员会宣布为不可移动文物�；さ� 。深圳福永巷子恋爱 。
但隐林祠堂门口的两根柱子上的八个字“九牧门风，西河衍派”特殊引人注目 。这副春联意味着桥头林氏的根 。但隐林祠堂的光线远不止于此 。进入祠堂时，最靠近祖宗牌位的春联是“唐宋元明十七状元四拜相，公孙父子三百进士五侯” 。这样的成绩对任何家庭来说都是至高无上的荣耀 。林氏宗族点击进入林氏总群沙井小巷子尚有吗 。
然而，继续祖先家风的桥头林公并没有制作一座耀眼的祠堂来支持门面，而是以“隐士”的心态弘扬了林的家训 。在祠堂门外，“廷魁”(状元)牌楼门楼上的写联有“可久卜桥溪”和“隐居归林”的字样，说明纵然“隐”，照旧要“饮水思源扬祖德”和“怀恩拓本焕宗光” 。
走出隐林祠堂，回首往事，再较量桥头社区现有的繁华、富足、生气勃勃的情形，似乎重现了桥头人勤劳淳厚，坚持着优异的家风家训，携手共进的场景 。据悉，福海街正最先以“家风、民俗、乡风”为主题，打造“福海街可隐林祠堂国学堂讲座”，旨在深入弘扬古板文化，继续桥头优良的家风 。振南林祠，又称林祠，靠近宝安大道桥头地铁站 。建于明代，重修于清代同治年间，重修于1988年，现占地220平方米 。主要修建特点是三开两深两天井四回廊、砖木石结构、硬山顶、清水砖外墙、灰瓦笼罩、琉璃瓦剪边、前厅、正厅屋顶装饰博古 。宝安福永小巷子 。
桥头社区的民俗文化，包括节气习俗、宗族习俗、红白喜事习俗，既保存了中原古老的习惯，又深受广府文化的影响，具有岭南珠江沿海地区的特色 。至于祭祖，桥头人祭祖的主要方法是祠堂祭祖和“拜山” 。桥头林氏祭祖运动主要在振南林宗祠举行 。每逢月朔、十五和所有节日、婚姻、合资、生日等节日运动都将在祠堂举行 。保安塘尾小巷子 。
振南林宗祠古朴大气的深灰色牌楼耸立在坦荡的土地上，虽然无法阻止沿街的喧嚣，但依然能感受到它的清静与幽远 。祠堂两侧的“九牧门风，三仁世泽”春联与可隐林祠堂春联相同，说明晰林祖先的荣耀，勉励林后人再接再厉，一直奋进 。上联是指唐代林氏九牧是福建莆田巨人，家族昌盛，有才华 。下联是指林涛的三兄弟 。福建莆田西天尾镇龙山至今生涯着唐代林氏祖先林涛、林披、林昌墓葬、拜亭、“砚泉池” 。
岁月悠久，人事沧桑 。在林氏祠堂旁边，有一口古井悄悄地陪同着 。这口井是圆的，井水溢出，弯腰触手可及 。后人用水泥浇筑，加了防护罩 。从外观上看，这口井和通俗的井没什么区别 。透过井口看着漆黑的井，你可以从深处感受到沧桑留下的古老意义 。悄悄地看着，林祖先从井里吊水的吱吱声似乎在你耳边响起 。福永清静那里有小巷子 。
除了这口古井，林氏祠堂后面尚有一棵古树 。郁郁葱葱，以守护者的姿态坚守这片土地，显着有着浓重的历史感，让观众感应敬畏 。
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